Prv 18:1 O solitário busca o seu próprio interesse e insurge-se contra a verdadeira sabedoria.
Prv 18:2 O insensato não tem prazer no entendimento, senão em externar o seu interior.
Prv 18:3 Vindo a perversidade, vem também o desprezo; e, com a ignomínia, a vergonha.
Prv 18:4 Águas profundas são as palavras da boca do homem, e a fonte da sabedoria, ribeiros transbordantes.
Prv 18:5 Não é bom ser parcial com o perverso, para torcer o direito contra os justos.
Prv 18:6 Os lábios do insensato entram na contenda, e por açoites brada a sua boca.
Prv 18:7 A boca do insensato é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.
Prv 18:8 As palavras do maldizente são doces bocados que descem para o mais interior do ventre.
Prv 18:9 Quem é negligente na sua obra já é irmão do desperdiçador.
Prv 18:10 Torre forte é o nome do SENHOR, à qual o justo se acolhe e está seguro.
Prv 18:11 Os bens do rico lhe são cidade forte e, segundo imagina, uma alta muralha.
Prv 18:12 Antes da ruína, gaba-se o coração do homem, e diante da honra vai a humildade.
Prv 18:13 Responder antes de ouvir é estultícia e vergonha.
Prv 18:14 O espírito firme sustém o homem na sua doença, mas o espírito abatido, quem o pode suportar?
Prv 18:15 O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios procura o saber.
Prv 18:16 O presente que o homem faz alarga-lhe o caminho e leva-o perante os grandes.
Prv 18:17 O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina.
Prv 18:18 Pelo lançar da sorte, cessam os pleitos, e se decide a causa entre os poderosos.
Prv 18:19 O irmão ofendido resiste mais que uma fortaleza; suas contendas são ferrolhos de um castelo.
Prv 18:20 Do fruto da boca o coração se farta, do que produzem os lábios se satisfaz.
Prv 18:21 A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto.
Prv 18:22 O que acha uma esposa acha o bem e alcançou a benevolência do SENHOR.
Prv 18:23 O pobre fala com súplicas, porém o rico responde com durezas.
Prv 18:24 O homem que tem muitos amigos sai perdendo; mas há amigo mais chegado do que um irmão.