Legado Puritano
Quando a Piedade Tinha o Poder
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Repovoamento da Terra depois do Dilúvio – Parte 1 - Gênesis 10

 
 
“1 Estas, pois, são as gerações dos filhos de Noé: Sem, Cão e Jafé, aos quais nasceram filhos depois do dilúvio.
2 Os filhos de Jafé: Gomer, Magogue, Madai, Javã, Tubal, Meseque e Tiras.
3 Os filhos de Gomer: Asquenaz, Rifate e Togarma.
4 Os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Dodanim.
5 Por estes foram repartidas as ilhas das nações nas suas terras, cada qual segundo a sua língua, segundo as suas famílias, entre as suas nações.
6 Os filhos de Cão: Cuche, Mizraim, Pute e Canaã.
7 Os filhos de Cuche: Seba, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá; e os filhos de Raamá são Sebá e Dedã.
8 Cuche também gerou a Ninrode, o qual foi o primeiro a ser poderoso na terra.
9 Ele era poderoso caçador diante do Senhor; pelo que se diz: Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor.
10 O princípio do seu reino foi Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinar.
11 Desta mesma terra saiu ele para a Assíria e edificou Nínive, Reobote-Ir, Calá,
12 e Résem entre Nínive e Calá (esta é a grande cidade).
13 Mizraim gerou a Ludim, Anamim, Leabim, Naftuim,
14 Patrusim, Casluim (donde saíram os filisteus) e Caftorim.
15 Canaã gerou a Sidom, seu primogênito, e Hete,
16 e ao jebuseu, o amorreu, o girgaseu,
17 o heveu, o arqueu, o sineu,
18 o arvadeu, o zemareu e o hamateu. Depois se espalharam as famílias dos cananeus.
19 Foi o termo dos cananeus desde Sidom, em direção a Gerar, até Gaza; e daí em direção a Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim, até Lasa.
20 São esses os filhos de Cão segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, em suas terras, em suas nações.
21 A Sem, que foi o pai de todos os filhos de Eber e irmão mais velho de Jafé, a ele também nasceram filhos.
22 Os filhos de Sem foram: Elão, Assur, Arfaxade, Lude e Arão.
23 Os filhos de Arão: Uz, Hul, Geter e Más.
24 Arfaxade gerou a Selá; e Selá gerou a Eber.
25 A Eber nasceram dois filhos: o nome de um foi Pelegue, porque nos seus dias foi dividida a terra; e o nome de seu irmão foi Joctã.
26 Joctã gerou a Almodá, Selefe, Hazarmavé, Jerá,
27 Hadorão, Usal, Dicla,
28 Obal, Abimael, Sebá,
29 Ofir, Havilá e Jobabe: todos esses foram filhos de Joctã.
30 E foi a sua habitação desde Messa até Sefar, montanha do oriente.
31 Esses são os filhos de Sem segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, em suas terras, segundo as suas nações.
32 Essas são as famílias dos filhos de Noé segundo as suas gerações, em suas nações; e delas foram disseminadas as nações na terra depois do dilúvio.”
 
Este é o único registro correto sobre a existência e origem das primeiras nações, depois do dilúvio.
São apresentadas setenta cabeças de famílias dos quais procederam as nações. Todos eles descenderam dos três filhos de Noé, Sem, Cão e Jafé.  
Moisés começa com a família de Jafé, provavelmente porque ele era o primogênito, e apresenta posteriormente a descendência de Cão, que era formada em boa parte pelos inimigos de Israel, especialmente no que se refere aos povos formados a partir de Canaã, e finalmente registra a descendência de Sem que foi o antepassado de Israel.
No capítulo décimo primeiro é apresentada uma genealogia mais detalhada de Arfaxade, um dos filhos de Sem, porque seria nele que seria chamada a descendência de Abraão, que foi chamado por Deus para a formação da nação de Israel, e a quem foi feita a promessa da Nova Aliança. 
E é feito um destaque especial a Heber, que era Neto de Sem, pois era filho de Selá, que era filho de Arfaxade, filho de Sem.
Este Heber é um personagem importante na história dos israelitas, pois a palavra hebreu, incluindo aí a língua falada primitivamente pelos israelitas, é originado de Heber.
Assim é dado um destaque especial a ele dizendo-se que Sem foi o pai de todos os filhos de Heber.    
Além de Canaã, Cão, filho de Noé, gerou a Mizraim, Pute e Cuche.
Este Cuche gerou além de outros filhos, a Ninrode, que foi o fundador da cidade de Nínive, capital da Assíria, e que havia principiado o seu reino em Babel, a cidade onde Deus confundiu as línguas dos homens, agilizando e precipitando com isto, a formação das nações.
Diz-se de Ninrode que foi poderoso na terra, e observe que ele é filho de Cão, mas não na linhagem de Canaã, que foi amaldiçoado.
Ele é filho de Cuche, outro dos quatro filhos de Cão.
Deste Ninrode se diz que começou o seu reino em Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinar. Observe que são quatro cidades sobre as quais ele reinou no princípio.
Ele expandiu os termos do seu reinado partindo para a Assíria, onde edificou Nínive, Reobote-Ir, Calá, e Résem que foi uma grande cidade que ficava entre Nínive e Calá.
São citadas assim oito cidades sobre as quais ele governou.
Tendo iniciado, como vimos antes, o seu reinado entre aqueles que estavam em Babel, e que tinham por propósito permanecer na região que teria o topo da torre que estavam edificando como referencial, para não se espalharem pela terra, e com isto estariam frustrando o plano de Deus de que toda a terra fosse habitada pelo homem. 
Naquela ocasião isto era facilitado pelo fato de todos falarem a mesma língua.
Se havia mais de uma língua na terra antes do dilúvio, a partir deste, é bem provável que a língua que passou a ser falada em toda a terra era a mesma que era falada pela família de Noé.
Era Ninrode, como vimos, quem fundou Babel e governava sobre eles quando Deus, por ato miraculoso e extraordinário fez com que grupos e grupos falassem um idioma diferente, de modo que não podiam mais se comunicar mutuamente, e todos já não podiam mais entender e por conseguinte acatar as ordens do governador.
É bem provável que tenha sido este o motivo de Ninrode ter se dirigido para outras terras para  fundar novos reinos com aqueles que passaram a falar o mesmo e novo idioma que ele começou a falar.
Isto indica que Deus é poderoso para dar a quem quer, ou que lhe peça, uma facilidade especial para pensar e falar outras línguas, além da sua língua materna.         
Dos filisteus, se diz que eram descendentes de Casluim, um dos filhos de Mizraim, também filho de Cão, do qual procederam também os egípcios, a partir de um outro de seus filhos.
São citados todos os povos cananeus, que descenderam de Canaã, citando-se inclusive os sidôneos, e os habitantes de Sodoma e Gomorra entre eles, como os termos da sua habitação.
Assim é citado que de Canaã foram formados os sidôneos, os heteus, os jebuseus, os amorreus, os girgaseus, os heveus, os arqueus, os sineus, os arvadeus, os zemareus e os hamateus.
Todas estas nações seriam subjugadas por Israel, em razão do crescente aumento da iniquidade delas desde os dias de Abraão, conforme o Senhor havia declarado que ainda não estava completa a medida da iniquidade dos amorreus nos dias de Abraão.
E, que a nação de Israel permaneceria no cativeiro no Egito até que fosse completada tal medida, e isto se deu nos dias de Moisés.   
A terra dos cananeus, de contaminada pelo pecado que era, viria a ser a terra santa, a terra de Emanuel (Deus conosco) pois foi lá que o Senhor Jesus viveu e realizou o seu ministério e obra, conforme predito pelos profetas.
  Estas genealogias comprovam a certeza histórica do dilúvio, pois que dão conta que de fato foi a partir dos três filhos de Noé que se formaram todas as nações da terra, e o Senhor Deus que tudo sabe e conhece, até o número de fios de cabelos das cabeças de seus filhos, deu o relato fiel da origem das nações a partir dos filhos de Noé para ficar registrado, principalmente como testemunho de que ele havia destruído o mundo antigo, e repovoado a terra a partir daqueles três filhos de Noé.
É principalmente isto que a revelação sobre a formação destes povos tem em vista.
 
 
 
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A Igreja tem testemunhado a redenção de Cristo juntamente com o Espírito Santo nestes 2.000 anos de Cristianismo.
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Silvio Dutra Alves
Enviado por Silvio Dutra Alves em 07/11/2012
Alterado em 10/07/2014
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