Sacerdócio Santo
A inscrição “Santidade ao Senhor” usada na lâmina de ouro que era colocada sobre a mitra que ficava na cabeça do sumo sacerdote, citada em Êx 28.36, é kodesh lêh Iavé, no original hebraico, sendo a tradução de kodesh, santidade, e não santo, como aparece em algumas versões, e a palavra traduzida por Senhor, que vem de Adonai, que era a palavra pronunciada todas as vezes que aparecia no texto lido o nome de Deus com as quatro consoantes iod, que corresponde a Y, hêt que corresponde a H, e vav que corresponde a W com som de v, e um outro hêt no final, nome este que se refere ao nome de Deus na sua aliança com Israel, cuja pronúncia se perdeu, e que em muitas versos aparece traduzido por Jeová, num esforço de se resgatar a possível pronúncia que o referido nome teria.
E assim toda a riqueza de detalhes da vestimenta do sumo sacerdote estava resumida na expressão daquela lâmina de ouro, que indicava que aquele que tem a honra de oficiar os serviços sagrados diante de Deus deve estar em santidade de vida.
Como Arão foi o primeiro sumo sacerdote a oficiar no tabernáculo, então a chamada vestimenta de glória, que ali se descreve, era o traje que deveria usar nas ocasiões também designadas por Deus, e geralmente, deveria ser trajada depois de se fazer ofertas de sacrifício pelo pecado, e especialmente quando eram concluídos os serviços de expiação do pecado de toda a nação, no chamado dia da expiação nacional.
A peça chamada de peitoral do juízo, que continha doze pedras preciosas com os nomes inscritos das tribos de Israel, respectivamente, ensina em figura que Jesus, como sumo sacerdote é quem traz junto ao seu coração os nomes das pessoas do seu povo, para sempre interceder por elas, e é Ele quem se responsabiliza pela sua salvação e bem espiritual, pois o peitoral pesava sobre os ombros de Arão, sendo preso às ombreiras por argolas de ouro. Por isso de diz em Is 9.6 que o governo está sobre os ombros de Jesus.
A palavra tumin, significa perfeições, e a palavra urim, luzes, em Ex 28.30. Designavam duas pedras que deveriam ser também colocadas no peitoral do juízo, de modo a indicar que o ofício do sacerdote deveria ser realizado com sabedoria celestial e iluminação espiritual também procedente de Deus.
As romãs com campainhas, tanto ornamentavam o traje do sumo sacerdote como também serviam provavelmente para indicar pelo som que produziam que ele continuava vivo enquanto permanecia no interior do Santo dos Santos.
Isto serviria para lembrar ao oficiante a necessidade de estar em sinceridade, santidade, e em reverente temor e tremor diante do Senhor, de modo que não estivesse sujeito ao juízo de morte de Deus para aqueles que fizessem o Seu serviço de modo indigno e relaxadamente.
Os ministros de Deus devem se separar de toda impureza e se consagrarem ao Senhor, para o Seu serviço e honra.
Baseado em Êxodo 28