RUTE 3

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RUTE 3

Não foi somente pensando na honra de seu filho que havia morrido, de modo que o seu nome fosse perpetuado em Israel, que Noemi aconselhou Rute a ir ter com Boaz, planejando que esta viesse a se casar com ele, na condição de remidor e perpetuador do nome de seu filho sobre a sua própria herança, através dos filhos que Rute viesse a conceber de Boaz.
Dizemos que certamente não foi esta a única razão do conselho de Noemi a Rute, porque havia uma sincera preocupação com o futuro e a felicidade dela.
Noemi havia decidido permanecer em viuvez perpétua em razão da sua idade avançada, mas Rute era jovem e tinha ainda toda uma jornada à sua frente.
E o estado de casado é um estado de descanso para as pessoas jovens, cujos afetos apaixonados particularmente pertinentes à juventude ficarão vagando caso o coração não esteja em repouso. E não há melhor lugar de descanso para um homem do que o coração da sua esposa, e vice-versa.
Noemi encorajou Rute a recorrer a Boaz porque se ele havia demonstrado bondade e justiça num assunto menor, muito mais seria de se esperar dele a mesma bondade e justiça num assunto maior como o de suscitar descendência ao filho de Noemi e de reaver como resgatador a posse da propriedade que lhe pertencia por direito divino, constante da Lei de Moisés (Dt 25.7-9).

Confiando na retidão do caráter de Boaz Noemi aconselhou Rute a se colocar próximo dele, como a lembrá-lo que na condição de remidor, cabia-lhe tomá-la por esposa, mas também segundo o caráter reto de Rute, recomendou-lhe que não expusesse a conhecimento público a sua honra, e que a aproximação íntima fosse feita em demonstração de recato e humildade, pois que em vez de se deitar ao lado dele, deveria fazê-lo aos seus pés.
De igual modo devemos nos colocar aos pés do nosso Remidor, o Senhor Jesus Cristo, confiando inteiramente na Sua bondade e misericórdia para que em nossa união matrimonial com Ele possamos entrar na posse da herança que havíamos perdido em razão do pecado original.
Boaz, depois de ter supervisionado o joeiramento da cevada e tendo comido e se alegrado em Deus pela boa e grande colheita que lhe fora concedida, recolheu-se para dormir no próprio local de trabalho, junto à palha de um dos seus celeiros, e não se retirou para sua casa, provavelmente em razão do avançado da hora, e tendo em vista não perder tempo para as atividades do dia seguinte.
Isto foi providencial e facilitou grandemente o cumprimento de tudo que Noemi havia recomendado a Rute. E deitando aos pés de Boaz, demonstrou que estava debaixo da proteção dele, como sendo a pessoa designada pela lei divina para ser o seu protetor e remidor.
E por reconhecer que não havia nenhuma intenção interesseira em Rute, senão a expressão da mais elevada virtude de quem não estava buscando honra para si mesma mas para o nome de seu ex-marido e da família dele, Boaz decidiu atender à petição de ser o remidor casando-se com ela (v. 11), desde que o parente mais próximo de Noemi, ao qual cabia a precedência do ato de remissão, renunciasse ao seu direito em favor de Boaz (v. 12).
Nós vemos nisto tudo, decência, diligência, honestidade e prudência. Quem dera, todas as nossas grandes ou pequenas decisões fossem tomadas pensando-se tudo o que é justo relativamente a cada uma delas.
E sob a condição considerada e declarada Boaz se comprometeu solenemente em se casar com Rute, e estava assumindo junto a ela um contrato do qual não voltaria atrás, ainda que firmado apenas com palavras e sem a presença de testemunhas.
Isto é o que significa sim, sim, não, não: o cumprimento daquilo que a boca tem proferido e prometido, sem enganos, sem rodeios e mentiras.
A fidelidade e a retidão de caráter podem ser medidos, pelo tanto que a pessoa age em conformidade com as suas palavras.
E além de tudo Boaz se esforçou para preservar a honra de Rute, de modo que não se soubesse que ela estivera com ele, evitando assim todo comentário malicioso possível e toda aparência do mal (v. 14).
Como reafirmação do seu cuidado e bondade para com ela e sua sogra não a despediu vazia, pois cuidou de prover o alimento necessário para ambas (v. 15), ainda que não tivesse a certeza absoluta da consolidação do seu casamento com Rute, pois ainda haveria de consultar o parente mais achegado de Elimeleque, ao qual cabia a precedência no ato de remissão.
Quando Rute relatou a Noemi o modo com o qual Boaz lhe havia tratado, esta, em sua longa experiência de vida, entendeu que Rute havia conquistado o coração de Boaz, e que ele não se daria descanso e se empenharia por todos os meios em não apenas cumprir o seu papel de remidor, mas sobretudo o desejo de se unir àquela mulher que Deus em Sua providência havia dirigido até ele para ser amada e também ser sua fiel companheira.
E assim a história daqueles que se aproximariam do Grande Remidor, em todas as nações, tinham nesta história de amor, uma prefiguração daquele amor que Cristo tem por todos aqueles que são atraídos pelo Pai até Ele, os quais são recebidos como noiva amada de um Esposo amoroso.
Ele não é apenas um mero Resgatador por um dever que impôs a Si mesmo na aliança eterna que fizera em relação a nós com o Pai e o Espírito Santo, mas nos resgata porque nos ama, e porque fomos criados para viver no mesmo amor que existe na trindade divina.
É à paz e ao amor que Cristo nos chama. Aqueles que conquistaram o Seu coração amoroso por toda a eternidade, assim como foram também conquistados por Ele, na Sua infinita retidão, amor, justiça e bondade, demonstrados para conosco.
É preciso pois guardar nossas mentes e corações das densas trevas que obscurecem o entendimento nestes dias de tanta iniquidade, porque Deus não muda, e por conseguinte também não mudará jamais o modo e o propósito com que nos salva por meio da nossa união com Cristo. Como já dissemos, reafirmamos: foi à paz e ao amor que fomos chamados por Deus (Col 3.15).

“1 Depois lhe disse Noemi, sua sogra: Minha filha, não te hei de buscar descanso, para que fiques bem?
2 Ora pois, não é Boaz, com cujas moças estiveste, de nossa parentela. Eis que esta noite ele vai joeirar a cevada na eira.
3 Lava-te pois, unge-te, veste os teus melhores vestidos, e desce à eira; porém não te dês a conhecer ao homem, até que tenha acabado de comer e beber.
4 E quando ele se deitar, notarás o lugar em que se deita; então entrarás, descobrir-lhe-ás os pés e te deitarás, e ele te dirá o que deves fazer.
5 Respondeu-lhe Rute: Tudo quanto me disseres, farei.
6 Então desceu à eira, e fez conforme tudo o que sua sogra lhe tinha ordenado.
7 Havendo, pois, Boaz comido e bebido, e estando já o seu coração alegre, veio deitar-se ao pé de uma meda; e vindo ela de mansinho, descobriu-lhe os pés, e se deitou.
8 Ora, pela meia-noite, o homem estremeceu, voltou-se, e viu uma mulher deitada aos seus pés.
9 E perguntou ele: Quem és tu? Ao que ela respondeu: Sou Rute, tua serva; estende a tua capa sobre a tua serva, porque tu és o remidor.
10 Então disse ele: Bendita sejas tu do Senhor, minha filha; mostraste agora mais bondade do que dantes, visto que após nenhum mancebo foste, quer pobre quer rico.
11 Agora, pois, minha filha, não temas; tudo quanto disseres te farei, pois toda a cidade do meu povo sabe que és mulher virtuosa.
12 Ora, é bem verdade que eu sou remidor, porém há ainda outro mais chegado do que eu.
13 Fica-te aqui esta noite, e será que pela manhã, se ele cumprir para contigo os deveres de remidor, que o faça; mas se não os quiser cumprir, então eu o farei tão certamente como vive o Senhor; deita-te até pela manhã.
14 Ficou, pois, deitada a seus pés até pela manhã, e levantou-se antes que fosse possível a uma pessoa reconhecer outra; porquanto ele disse: Não se saiba que uma mulher veio à eira.
15 Disse mais: Traze aqui a capa com que te cobres, e segura-a. Segurou-a, pois, e ele as mediu seis medidas de cevada, e lhas pôs no ombro. Então ela foi para a cidade.
16 Quando chegou à sua sogra, esta lhe perguntou: Como te houveste, minha filha? E ela lhe contou tudo quanto aquele homem lhe fizera.
17 Disse mais: Estas seis medidas de cevada ele mas deu, dizendo: Não voltarás vazia para tua sogra.
18 Então disse Noemi: Espera, minha filha, até que saibas como irá terminar o caso; porque aquele homem não descansará enquanto não tiver concluído hoje este negócio.”

Silvio Dutra Alves

Enviado por Silvio Dutra Alves em 23/01/2013

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