Oração do Pai Nosso – Parte 4 “Venha o teu reino”

Textos

Interpretação da 2ª Petição da Oração do Pai Nosso – Parte 4

“Venha o teu reino.” - Mateus 6.10

Tradução e adaptação realizadas pelo Pr Silvio Dutra, do original em inglês, de autoria de Thomas Watson, em domínio público, intitulado A Oração do Senhor.

Cristo é a brilhante estrela da manhã, e somente Ele pode iluminar o caminho que conduz ao céu.
Os filhos de Deus não devem ser como os incrédulos que são preconceituosos quanto à retidão de Cristo. Eles olham para Ele como sendo austero e as suas leis como sendo muito severas, tal como se referiu a Ele o homem da parábola que enterrou o seu único talento, e que não se animou em trabalhar para Cristo para fazer com que ele rendesse. Nós devemos nos desvencilhar destes laços dos ímpios e lança-los para bem longe de nós (Sl 2.3). Para as pessoas más as leis de Cristo são um jugo, porque elas não gostam de viver debaixo de restrição, e de fato odeiam a Cristo, porque lhes impõe muitas restrições. Tais pessoas prezam a ideia de que são livres e que têm liberdade para pensar e agir como acham que melhor lhes convenha, e não pautam seu procedimento pela Palavra do Senhor. Mas muitos destes fingem amar a Jesus como um Salvador, enquanto O odeiem quanto à Sua santidade.
Os homens são preconceituosos em relação às verdades de Cristo, especialmente à relativa à auto-negação. Mas para entrar no reino o homem tem que negar a sua própria justiça (Fp 3.9).
Os homens são preconceituosos aos seguidores de Cristo. Os que seguem fielmente a Cristo passam uma repreensão nos modos dos que são do mundo, pelo seu testemunho de vida, e por isso são rejeitados e odiados.
Mas há outro grupo dentre os seguidores de Cristo, que por viverem debaixo de uma máscara de devoção, vivem na prática deliberada do pecado e assim geram outra forma de preconceito. Mas a religião de Cristo e o Seu evangelho ensinam tal tipo de procedimento destes que não santificam o nome de Deus? O Mestre deve ser considerado mau porque alguns dos seus discípulos são ruins?
Rejeitar o valor da santidade e da justiça de Deus por cuja rejeição Ele sujeitará os incrédulos a julgamento e a uma condenação eterna, e afirmar apenas a bondade e misericórdia de Deus como garantia de entrada no reino de glória é uma grande ilusão, e tem propiciado ao diabo poder enganar a muitos, que em vez de se deixarem persuadir pela Palavra que impõe o dever da santidade para se livrar da condenação futura, deixam-se enganar pela ideia anti-bíblica de uma salvação universal de todos os homens, por causa da misericórdia de Deus, apesar dEle ter revelado expressamente na Sua Palavra que o juízo será sem qualquer misericórdia. Quando não se crê na verdade da Palavra revelada pelo próprio Deus para se crer em ilusões criadas pelos próprios homens ou por inspiração de demônios, corre-se o risco de não se ter o devido temor de Deus e horror ao pecado, e não se buscar converter dos maus caminhos para viver em santidade de vida para Deus. Jesus morreu e ressuscitou e nos deu o dom do Espírito Santo para este propósito de purificar um povo zeloso de boas obras para Deus.
Os homens devem ser ajudados pelos servos de Deus a deixarem as suas ilusões e se voltarem para a verdade da Palavra, de maneira que sendo persuadidos pela verdade venham a se arrepender dos seus pecados e serem transformados em novas criaturas pela fé em Cristo, tendo sido justificados dos seus pecados, pela fé no Seu sangue.
Outra grande ilusão é a confiança nas riquezas e nas posições de glória e fama mundanas que são incertas e passageiras e nada podem realizar quanto à salvação da alma. As riquezas mundanas são usadas como armadilhas pelo diabo para trazer espíritos cobiçosos em escravidão. As riquezas são armadilhas douradas que mantêm os homens encarcerados na prisão do pecado. A rocha íngreme que conduz ao céu não pode ser escalada com o peso das riquezas amarrados em nossas pernas. O amor ao mundo (I João 2.15) prende nossas cabeças ligadas somente ao que é terreno e nos impede de pensar nas riquezas que são do céu. Josué pôde parar o curso do sol, mas não a cobiça de Acã. Dificilmente a fortaleza da cobiça pelas riquezas terrenas se deixará vencer pela persuasão da graça que se deve entesourar para a vida do céu. Quão dificilmente um rico entra no reino dos céus.
Há pecados que são tão queridos a uma pessoa que se livrar deles seria o mesmo que arrancar um olho ou um braço. E como seria muito dolorosa para eles tal separação do pecado eles preferem não entrar no reino e continuar acalentando aquele pecado específico que lhes é muito caro. Um rei para poder fugir do seu inimigo teve que se livrar da sua pesada coroa de ouro. De igual modo se o pecado que é tão caro e pesado para qualquer pessoa, se não for abandonado, acabará sendo o peso que a afundará no inferno e impedirá a sua subida para o reino do céu.
Se alguém não deseja perder o reino do céu deve dar atenção ao tipo de companhia que lhe agrada. Se é a má companhia como podemos continuar amando a Deus fazendo-nos íntimos daqueles que O odeiam? Paulo diz que não devemos evitar o contato com os incrédulos porque para isto seria necessário sair do mundo, mas nem por isso devemos escolher voluntariamente a má companhia (I Cor 5.10,11). O que fazem as pombas de Cristo entre as aves de rapina? O que fazem as virgens entre as meretrizes? Se a armadura brilhante for encostada na armadura enferrujada, a armadura brilhante não fará brilhar a enferrujada, mas esta deteriorará a armadura brilhante. O mal corromperá o bem mais rápido que o bem converterá o mal. Há um estranho poder atraente na companhia má para corromper e envenenar as melhores disposições. Lance uma bola de fogo na neve, e o fogo será extinto. Assim, também entre os ímpios o fervor será perdido.
Depois disto, aquele que antes tinha o seu olhar e coração no céu, começará a ser desencorajado e gradualmente cairá da graça. E deste modo, tudo que dantes ele prezava na sua comunhão com Deus ele passará a desprezar aos poucos, até chegar ao ponto de se desgostar e odiar o seu procedimento sóbrio que tinha anteriormente. Ele passará a ser um Ismael que zombará dos Isaques de Deus, porque a liberdade deles lhes custa a obediência ao Senhor.
Se alguém não deseja perder o reino do céu não deve permitir ser dirigido pela carne. A carne é um inimigo que está dentro do castelo e que se encontra bem armado para destruí-lo. A carne é um mau conselheiro e procura insistentemente nos afastar do caminho de Deus e da Sua presença. A carne se ufana da sua relação íntima carnal para protestar direitos diante de Deus, mas Jesus diz que aquele que amar mais a seus familiares do que a Ele, não é digno dEle, em outras palavras, se alguém rejeita a santidade de Deus por insinuação de algum parente próximo, não pense que com isto estará sendo desculpado pelo Senhor, porque importa agradar a Deus e desagradar a tal parente que procura nos afastar da Sua presença, pelo caminho de tentar impedir a nossa consagração e santificação. Uma esposa no seio pode ser um tentador. A esposa de Jó era assim (Jó 2.9). Ela o confrontou indagando de que havia adiantado ele ter servido a Deus em integridade? Onde estavam os salários que segundo ela eram devidos a Jó por Deus? Assim ela sugeriu por inspiração do diabo que Jó renunciasse ao seu Deus, que se livrasse dEle de uma vez para sempre. Aqui estava uma tentação que foi entregue a ele pela sua própria esposa. A mulher foi feita da costela, mas o diabo transformou esta costela numa seta para atirá-la no coração de Jó, mas a fé do patriarca extinguiu o fogo do dardo ígneo do diabo. Precavenha-se portanto de relações familiares. Não é por serem familiares que estarão necessariamente do lado da justiça e da verdade, enfim de Deus e da Sua Palavra. A família do próprio Cristo tentou infamá-lo dizendo que estava louco, e tentaram prendê-lo. O diabo sempre procurará atuar especialmente através das pessoas que nos são mais queridas para tentar nos dissuadir da nossa perseverança no caminho da verdade. Ele apelará aos nossos afetos como fez com Eva em relação a Adão no Éden. Jerônimo disse que se o seu pai tentasse persuadi-lo a negar a Cristo, ou se sua mãe o tentasse por acalentá-lo no seu seio, ou mesmo sua esposa através do encanto dos seus abraços, ele abandonaria tudo e voaria para Cristo.
Precavenha-se da apostasia e saiba que há muitos perigos, tentações e armadilhas no caminho que conduz ao reino do céu. Quem pensa estar de pé veja que não caia para não perder o seu galardão. Aquele que perde o prêmio da sua vocação por naufragar na fé não pode vir ao porto da glória.
Tertuliano disse que parece que o apóstata coloca Deus e Satanás numa balança, e tendo pesado ambos os seus serviços, prefere o serviço do diabo, e proclama ser ele o melhor mestre, e deste modo expõe Cristo à vergonha (Hb 6.6).
Então aqueles que desejam ter a firme certeza de que estarão no reino da glória devem abandonar toda sugestão do ego em justiça própria, e se exercitarem de fato em auto-negação conforme lhes é ordenado por Jesus. Nós temos que nos precaver contra a justiça própria (Fp 3.9). A justificação da graça que é somente pela fé, e que garante a entrada no reino da glória, nada tem a ver com civilidade ou moralidade, mas com santidade operada pelo Espírito Santo mediante aplicação da Palavra de Deus.
A civilidade e a moralidade são uma estrada boa para caminharmos entre os homens, mas é uma escada imprópria para subir ao céu.
Nós devemos negar nossas boas obras quanto ao que diz respeito à justificação. Nós devemos negar toda justiça nascida do ego e confiar inteiramente em Cristo.
E devemos adquirir uma amor pelo céu. O amor põe o homem em ação para obtenção do objeto amado. E se exige um grande amor pelo céu para lutarmos para a obtenção do seu reino. Se for revelado a nós pelo Espírito o valor infinito da pérola da salvação, nós tudo faremos para obter esta pérola. O céu é um lugar de descanso e alegria, é um paraíso, e nós não o amaremos? Ame o céu e você não o perderá. O amor vence toda oposição e nos faz caminhar na tempestade. Embora lute nunca cairá cansado.
Nós não podemos esquecer que somos comerciantes da pérola de grande preço e que isto demanda de nós total empenho no serviço de Deus porque é para Ele que estamos neste negócio espiritual. Nossas melhores horas são aquelas que gastamos no serviço de Deus. É fazendo assim que se conquista o reino do céu por esforço.
Nós devemos fazer o voto sagrado de que caminharemos mais próximo do Senhor e que procuraremos estar compromissados com os interesses do céu mais vigorosamente. O voto liga o votante ao dever, e ele olha para o voto como uma obrigação que ele tem para com Deus. Neste sentido muito ajuda para que o corpo de Cristo seja saudável que sejam feitos votos de consagração por todos os cristãos, em conjunto. Estas amarras da consciência lhes ajudará no cumprimento do Seu dever para com o Senhor, e não permitirá que os objetivos voltados para a sua santificação sejam dispersados.
Mas devemos fazer também votos individuais, assim como Jó que fez uma aliança com os seus próprios olhos para não contemplar o mal (Jó 31.1). A entrada de muitas cobiças vem pelo olhar, tal como Eva cobiçou o fruto proibido no Éden. Primeiro ela olhou, e então cobiçou. O olho ao ver um objeto impuro coloca o coração em chamas, e o diabo rasteja frequentemente na janela dos olhos. Portanto, vigie seus olhos.
Vigie também seus ouvidos. Muito veneno é carregado pelo ouvido. Deixe seu ouvido estar aberto para Deus, mas fechado para o pecado. Não aplique seu coração em considerar tudo o que você ouve. Satanás usa a estratégia de nos desencorajar, intimidar, entristecer, irar etc, pelas notícias que nos transmite por aqueles que usa como seus instrumentos. Saiba que tudo está debaixo do controle de Deus, e se o seu propósito é perseverar em santidade Ele não permitirá que você seja paralisado pelas mentiras e injúrias do diabo.
Vigiem seus corações. Nós vigiamos pessoas suspeitas. O coração é enganoso (Jer 17.9). Vigie seu coração quando você estiver com coisas santas, para que não sejam roubadas pela vaidade.
Satanás traiu Cristo através de um apóstolo. Não sejamos portanto pessoas crédulas que dão crédito a todo que se proclama ministro de Deus. Avaliemos antes os seus frutos, porque pelo fruto se conhece a árvore.
Vigie seu coração na prosperidade porque quanto mais alto o homem sobe, mais o seu coração se eleva também em orgulho. Na prosperidade você não está apenas em risco de se esquecer de Deus, mas de levantar o seu calcanhar contra Ele (Dt 32.15).
É difícil carregar uma xícara cheia sem derramar, e também carregar uma prosperidade completa sem pecar.
Quando Cristo estava jejuando e orando o diabo o tentou. E assim, mesmo quando estamos usando nossa armadura espiritual Satanás nos ataca procurando nos ferir. Oh, se você adquiriu o céu, esteja então vigilante em sua torre de vigia, e mantenha um sentinela íntimo em suas almas.

Silvio Dutra Alves

Enviado por Silvio Dutra Alves em 07/02/2013

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