“1 No princípio do reinado de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, veio esta palavra a Jeremias da parte do Senhor, dizendo:
2 Assim me disse o Senhor: Faze-te correias e canzis e põe-nos ao teu pescoço.
3 Depois envia-os ao rei de Edom, e ao rei de Moabe, e ao rei dos filhos de Amom, e ao rei de Tiro, e ao rei de Sidom, pela mão dos mensageiros que são vindos a Jerusalém a ter com zedequias, rei de Judá;
4 e lhes darás uma mensagem para seus senhores, dizendo: Assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel: Assim direis a vossos senhores:
5 Sou eu que, com o meu grande poder e o meu braço estendido, fiz a terra com os homens e os animais que estão sobre a face da terra; e a dou a quem me apraz.
6 E agora eu entreguei todas estas terras na mão de Nabucodonosor, rei de Babilônia, meu servo; e ainda até os animais do campo lhe dei, para que o sirvam.
7 Todas as nações o servirão a ele, e a seu filho, e ao filho de seu filho, até que venha o tempo da sua própria terra; e então muitas nações e grandes reis se servirão dele.
8 A nação e o reino que não servirem a Nabucodonosor, rei de Babilônia, e que não puserem o seu pescoço debaixo do jugo do rei de Babilônia, punirei com a espada, com a fome, e com a peste a essa nação, diz o Senhor, até que eu os tenha consumido pela mão dele.
9 Não deis ouvidos, pois, aos vossos profetas, e aos vossos adivinhadores, e aos vossos sonhos, e aos vossos agoureiros, e aos vossos encantadores, que vos dizem: Não servireis o rei de Babilônia;
10 porque vos profetizam a mentira, para serdes removidos para longe da vossa terra, e eu vos expulsarei dela, e vós perecereis.
11 Mas a nação que meter o seu pescoço sob o jugo do rei de Babilônia, e o servir, eu a deixarei na sua terra, diz o Senhor; e lavra-la-á e habitará nela.
12 E falei com Zedequias, rei de Judá, conforme todas estas palavras: Metei os vossos pescoços no jugo do rei de Babilônia, e servi-o, a ele e ao seu povo, e vivei.
13 Por que morrereis tu e o teu povo, à espada, de fome, e de peste, como o Senhor disse acerca da nação que não servir ao rei de Babilônia?
14 Não deis ouvidos às palavras dos profetas que vos dizem: Não servireis ao rei de Babilônia; porque vos profetizam a mentira.
15 Pois não os enviei, diz o Senhor, mas eles profetizam falsamente em meu nome; para que eu vos lance fora, e venhais a perecer, vós e os profetas que vos profetizam.
16 Então falei aos sacerdotes, e a todo este povo, dizendo: Assim diz o Senhor: Não deis ouvidos às palavras dos vossos profetas, que vos profetizam dizendo: Eis que os utensílios da casa do senhor cedo voltarão de Babilônia; pois eles vos profetizam a mentira.
17 Não lhes deis ouvidos; servi ao rei de Babilônia, e vivei. Por que se tornaria esta cidade em assolação?
18 Se, porém, são profetas, e se está com eles a palavra do Senhor, intercedam agora junto ao Senhor dos exércitos, para que os utensílios que ficaram na casa do Senhor, e na casa do rei de Judá, e em Jerusalém, não vão para Babilônia.
19 Pois assim diz o Senhor dos exércitos acerca das colunas, e do mar, e das bases, e dos demais utensílios que ficaram na cidade,
20 os quais Nabucodonosor, rei de Babilônia, não levou, quando transportou de Jerusalém para Babilônia a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, como também a todos os nobres de Judá e de Jerusalém;
21 assim pois diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel, acerca dos utensílios que ficaram na casa do Senhor, e na casa do rei de Judá, e em Jerusalém:
22 Para Babilônia serão levados, e ali ficarão até o dia em que eu os visitar, diz o Senhor; então os farei subir, e os restituirei a este lugar.”

Esta profecia foi dada no início do reinado de Zedequias, quando uma embaixada de Edom, Moabe, Amon, Tiro e Sidom, viera ter com ele em Jerusalém, provavelmente na ocasião das cerimônias da sua entronização, e quando procuraram conspirar contra o rei de Babilônia, porque falsos profetas estavam profetizando para estes reis as visões e oráculos de que eles sacudiriam o jugo do rei de Babilônia que estava sobre eles.  
Então o Senhor ordenou a Jeremias que preparasse correias e canzis, e mandou que ele os desse àqueles embaixadores para que fossem levados aos respectivos reis, dizendo-lhes que usassem o jugo do rei de Babilônia, porque toda a nação que se recusasse a servi-lo, seria destruída.
É importante observar que estas mesmas nações que tentaram conspirar com Zedequias contra Babilônia, haviam se juntado a ela para virem contra Jerusalém, no cerco de quase dois anos que eles fizeram contra a referida cidade.
Eles fizeram isto não por terem dado crédito à profecia de Jeremias, mas por motivo de dissimulação, para que não chegasse ao conhecimento do rei de Babilônia que estavam conspirando contra ele.  
Entretanto, de nada adiantou se coligarem a ele, porque, conforme estava determinado pelo Senhor, eles viriam também a ser destruídos por ele, depois de ter dominado Jerusalém e ter feito contra ela, tudo o que o Senhor dissera através de Jeremias, especialmente quanto à destruição do templo, e da remoção do demais utensílios sagrados que haviam sido lá deixados, por terem sido poupados quando os vasos do templo foram destruído na primeira leva de cativos em 605 a. C. nos dias de Jeoaquim, como uma forma de retribuição do Senhor às perversidades do referido rei.    
Tão grande é a misericórdia do Senhor, que nós vemos que logo no início do reinado de Zedequias, Ele tentou ainda fazer com que muitos fossem poupados em Jerusalém, por ouvirem a Sua palavra, rendendo-se voluntariamente ao rei de Babilônia para serem poupados, mas o orgulho deles e endurecimento no pecado, e apego às suas riquezas que haviam juntado em Jerusalém não lhes permitiria uma tal coisa, e assim correram com seus próprios pés de encontro à destruição, quando poderiam ter-se poupado dela.
De igual modo, quando um crente rebelde é admoestado e repreendido por seus líderes, que lhes falam pelo Espírito, para se arrepender e a voltar para o Senhor, e não lhes dá ouvidos,  ele fica sujeito à correção da Aliança, sem a qual o Senhor não deixará a nenhum de Seus filhos, até o ponto extremo de serem considerados gentios e publicanos, ou serem entregues a Satanás para a destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor.