A “Porta Estreita” é a única porta para a “vida”, o “Caminho Estreito” é o único que conduz ao Céu. Poucos realmente o encontram, poucos têm a menor inclinação para ele; mas este mesmo fato apenas provê um incentivo adicional para que eu empregue toda a diligência para entrar nele. Nos versículos que estão agora diante de nós, Cristo define e descreve o Caminho da salvação, apesar de que nós admitimos (tristemente) que os evangelistas(?) modernos raramente o expõem. O que nos esforçaremos para expor é muito diferente do que a maioria tem ensinado, mas você pode rejeitá-lo, para seu perigo.
Repetimos, que nessa passagem que estamos prestes a considerar, Ele que é a Verdade encarnada faz conhecida a única maneira de escapar da Perdição e de assegurar o Céu, ou seja, através da entrada na “Porta Estreita” e do andar no “Caminho Apertado”.  
A “Porta Estreita” é a única porta para a “vida”, o “Caminho Estreito” é o único que conduz ao Céu. Poucos realmente o encontram, poucos têm a menor inclinação para ele; mas este mesmo fato apenas provê um incentivo adicional para que eu empregue toda a diligência para entrar nele. Nos versículos que estão agora diante de nós, Cristo define e descreve o Caminho da salvação, apesar de que nós admitimos (tristemente) que os evangelistas(?) modernos raramente o expõem. O que nos esforçaremos para expor é muito diferente do que a maioria tem ensinado, mas você pode rejeitá-lo, para seu perigo.
Repetimos, que nessa passagem que estamos prestes a considerar, Ele que é a Verdade encarnada faz conhecida a única maneira de escapar da Perdição e de assegurar o Céu, ou seja, através da entrada na “Porta Estreita” e do andar no “Caminho Apertado”.  
Que é indicado por esta figura da “Porta Estreita?” Cremos que a referência é da investigação e ensino solene dAquele que é a Verdade encarnada. É somente quando o coração se curva para a justiça das reivindicações e exigências de Deus sobre nós, conforme estabelecido pelo Seu Filho, que qualquer alma pode entrar nesse caminho, que sozinho conduz a Ele. Enquanto o coração é rebelde contra Ele, não pode haver aproximação a Ele, pois – “andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?” É verdade,  bendita e gloriosamente verdade, que o próprio Cristo é “a Porta” (João 10:9), e Ele é assim de uma forma tripla, de acordo com as três principais funções de seu ofício de mediador. Ele é “a Porta” na presença de Deus como o Profeta, o Sacerdote e o Rei.
Agora é somente quando Cristo é verdadeiramente recebido como autoridade de Profeta de Deus, apenas quando os seus santos ensinamentos são realmente aceitos por um coração contrito, que qualquer um está preparado para salvificamente recebê-Lo como Sacerdote. Cristo é o “Caminho” e a “Verdade”, antes que ele seja a “Vida” (João 14:6), como Ele é “primeiro Rei de justiça, e depois disso, também Rei de paz” (Hebreus 7:2).
Em outras palavras, o Seu sangue purificador está disponível apenas para aqueles que são dispostos a derrubar as armas da sua guerra contra Deus e entregarem-se ao Seu santo governo. Os ímpios devem abandonar o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, antes de serem perdoados por Deus (Isaías 55:7); e esta é apenas outra maneira de dizer que Cristo deve ser recebido como Profeta, antes que ele seja abraçado como Sacerdote.
Porque é que esta Porta é “Estreita”? Por pelo menos três razões. Em primeiro lugar, por causa do pecado. “Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus” (Salmos 9:17) – a porta do céu é muito estreita para admitir tais pessoas. O Novo Testamento claramente afirma a mesma verdade: “Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus. Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Portanto, não sejais seus companheiros” (Efésios 5: 5-7). Em segundo lugar, por causa da Lei. Existem dois principais erros sobre a Lei, e eu não sei qual é o mais perigoso e desastroso: [1] que se pode ganhar o céu por obedecê-la e [2] que se pode entrar no céu sem aquela piedade pessoal e a prática que a Lei exige. “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor” (Hebreus 12:14); onde não há essa conformidade pessoal à vontade de Deus, a mão forte da Lei fechará a porta de céu. Terceiro, porque ninguém pode tomar o mundo junto de si; esta porta é mui “Restrita” para admitir aqueles que amam o mundo.

A. W. Pink