Legado Puritano
Quando a Piedade Tinha o Poder
Textos
Comentário de Colossenses 1.24

 
Por João Calvino
 
“Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja;” (Colossenses 1.24)
 
“Agora me regozijo”. Ele tinha previamente reivindicado para si mesmo autoridade em razão da sua vocação. Agora, porém, ele defende a honra de seu apostolado de ser prejudicada pelas detrações e perseguições que ele sofreu por causa do evangelho. Porque Satanás, também, perversamente transforma essas coisas em ocasiões para representar publicamente os servos de Deus, da forma mais desprezível. Mais adiante, ele os encoraja com o seu exemplo para não ficarem intimidados por perseguições, e expõe a eles a visão do seu zelo. Mais ainda, ele dá provas de sua afeição para com eles por nenhuma obrigação formal, quando ele declara que carregava de bom grado por causa deles as aflições que suportava. "Mas de onde", alguém vai perguntar: "surge esta alegria?" De ver os frutos que dela brotavam. "A aflição que eu suportei por vocês é agradável para mim, porque eu não sofri em vão." Da mesma forma, em sua Primeira Epístola aos Tessalonicenses, ele diz, que se alegrou em todas as necessidades e aflições, com base no que tinha ouvido falar a respeito de sua fé (1 Tessalonicenses 3. 6,7).
“E preencher o que resta das aflições de Cristo”. A conjunção “e”, eu entendo a razão pela qual ele atribui estar alegre em seus sofrimentos, porque ela reside em ser um parceiro de Cristo, e nada mais feliz pode ser desejado do que esta parceria. Ele também traz uma consolação comum a todos os piedosos, que em todas as tribulações, especialmente na medida em que eles sofrem qualquer coisa pela causa do evangelho, eles são participantes da cruz de Cristo, para que possam desfrutar de comunhão com ele em uma ressurreição abençoada.
Mais ainda, ele declara que tem preenchido o que está faltando nas aflições de Cristo. Porque, como ele fala em Romanos 8.29: “Aos que Deus elegeu, ele também predestinou para serem conformes à imagem de Cristo, para que ele seja o primogênito entre os irmãos.”
Ainda, sabemos que há uma tão grande unidade entre Cristo e seus membros, que o nome de Cristo, por vezes, inclui todo o corpo, como em 1 Coríntios. 12.12, porque enquanto discursava em relação à Igreja, ele chega à conclusão de que, em Cristo, sucede o mesmo que num corpo humano. Como, portanto, Cristo sofreu uma vez em sua própria pessoa, ele sofre ainda diariamente nos seus membros, e desta forma são preenchidos esses sofrimentos que o Pai designou para seu corpo por seu decreto. Aqui temos uma segunda consideração, para guardar as nossas mentes e confortá-las nas aflições, que estão, assim, fixadas e determinadas pela providência de Deus, que devemos estar conformados com Cristo na perseverança da cruz, e que a comunhão que temos com ele estende-se a isso também.
Ele acrescenta, ainda, uma terceira razão - que seus sofrimentos são vantajosos, e não apenas para alguns, mas para toda a Igreja. Ele havia dito anteriormente que ele sofreu em favor dos Colossenses, e declara agora ainda mais, que o benefício se estende a toda a Igreja. Esta vantagem foi mencionada em Filipenses 1.12. O que poderia ser mais claro, menos forçado, ou mais simples, do que esta exposição, que Paulo está alegre na perseguição, porque ele considera, de acordo com o que ele escreve em outro lugar, que devemos carregar conosco em nosso corpo a mortificação de Cristo, para que a sua vida se manifeste em nós? (2 Coríntios 4.10).
Ele diz também em Timóteo: “Se sofrermos com Ele, também reinaremos com ele: se morrermos com ele, também viveremos com ele (2 Timóteo 2.11,12), e, portanto, a questão será abençoada e gloriosa. Ainda, ele considera que não se deve recusar a condição que Deus determinou para a sua Igreja, a saber, que os membros de Cristo possam ter uma correspondência adequada com a cabeça; e, em terceiro lugar, que as aflições devem ser alegremente suportadas, na medida em que são proveitosas ​​para todos os piedosos, e promovem o bem-estar de toda a Igreja, por adornar a doutrina do evangelho.
 
Traduzido, reduzido e adaptado por Silvio Dutra.
 
(Nota do Pr Silvio Dutra: Calvino vai expor adiante no comentário desta passagem de Colossenses, que os sofrimentos dos crentes não têm qualquer efeito expiatório do pecado, ou contribuem para a justificação dos pecadores, porque isto é devido somente ao sacrifício, sofrimentos e mérito de Jesus Cristo).
 
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Comentário dos livros do Velho Testamento:
http://livrosbiblia.blogspot.com.br/

Comentário do Novo Testamento:
http://livrono.blogspot.com.br/

Mensagens:
http://retornoevangelho.blogspot.com.br/

Escatologia (tempo do fim):
http://aguardandovj.blogspot.com.br/ 
João Calvino
Enviado por Silvio Dutra Alves em 25/08/2014
Comentários
Site do Escritor criado por Recanto das Letras