Alguém quando criança, ou então até que tivesse chegado à idade do entendimento, costumava ouvir, na igreja que  costumava frequentar, que o evangelho consistia em que os homens não se dirigissem aos cultos sem usar terno, e que as mulheres não usassem vestidos modernos ou usassem batom, maquiagem, enfim, que não se adornassem, porque isto é um grave pecado diante de Deus.
Dizemos, com apoio nas Escrituras que isto,  e todo tipo de recomendação de igual teor, não é pecado e nem mesmo Evangelho.  
O grande problema é que muitos ficam escandalizados, como não poderia ser de modo diferente, com tal tipo de ensino que nada tem a ver com o ensino de Jesus e dos apóstolos, e acabam tendo aversão ao que não chegaram a conhecer de fato, a saber, a genuína mensagem do evangelho e em que consiste a verdadeira vida cristã.
É preciso que cada um, de per si, faça um exame acurado, com espírito reverente, de tudo o que está contido nas Escrituras, e especialmente no Novo Testamento, para que, por meio da instrução do Espírito Santo, uma vez tendo nascido de novo, obtendo uma nova natureza celestial e divina, possa conhecer e viver o que é de fato o Evangelho de Jesus Cristo.
Outro grande impedimento para o acesso à verdadeira fé por parte de muitos, é que deram crédito à grande mentira de que a Bíblia foi inventada pela imaginação dos homens, e que portanto, sendo de autoria humana, está cheia de erros e não corresponde à verdade em relação às coisas que são efetivamente de Deus.
A isto respondemos em primeiro lugar com o próprio Pentateuco, ou seja, os cinco primeiros livros da Bíblia (de Gênesis a Deuteronômio) que foram escritos por Moisés, e cuja autoria foi atestada pelo próprio Jesus Cristo, conforme vemos no Evangelho. E quem era este Moisés? Ele foi o escolhido de Deus para conduzir a nação de Israel do Egito para a terra de Canaã, e foi o instrumento ao qual revelou a Sua vontade e a história da criação da humanidade desde o primeiro homem, a queda no pecado, e a forma pela qual o pecador seria resgatado da condenação eterna decorrente do pecado.
Quando nos voltamos para o Novo Testamento, no qual o Velho tem o seu significado e razão, encontramos o próprio Deus, na pessoa de Seu Filho Jesus Cristo, revelando-nos que Ele viera a este mundo para que pudéssemos ser livrados pela fé nEle, da condenação do pecado e do diabo, bem como para sermos santificados pelo Espírito Santo e pela Palavra revelada que seria registrada no Novo Testamento, como o temos ainda hoje há cerca de dois mil anos.
E o Novo Testamento foi escrito pelos apóstolos do Senhor, e estes registraram os Seus atos e palavras, e foram diretamente instruídos por Ele acerca do significado do Evangelho que deveriam pregar e ensinar para que os pecadores fossem salvos.
Ora, se rejeitamos portanto, este único ensino que corresponde à exata revelação de Deus, quer através de Moisés, dos profetas que falaram das coisas que se  cumpririam em Cristo, e ainda, do próprio Deus Filho, em pessoa, quando esteve na Terra, encarnando a Verdade e a Graça, que foram comunicadas aos apóstolos por palavras e pelo ensino do Espírito Santo, como poderemos ser salvos?
E ainda, que sentido Jesus faria para alguém que não crê que Ele veio ao mundo para que sejamos justificados, regenerados e santificados, por pensar que não há vida depois da morte, ou mesmo que voltará a reencarnar em outra pessoa no futuro para continuar sendo aperfeiçoado através de sucessivas reencarnações?
Ele veio para remover a nossa culpa no aqui e agora e para sempre. Ele veio para que comecemos a ser santificados desde o momento em que nos convertemos a Ele. Por isso morreu na cruz no nosso lugar e está se oferecendo a si mesmo para ser a nossa JUSTIÇA, para que sejamos justificados diante da santidade absoluta de Deus. É portanto, somente nEle que podemos achar a remissão e o perdão de todos os nossos pecados, e sermos feitos filhos e herdeiros de Deus.
Todos nós estaríamos em grandes trevas eternas, se o próprio Senhor Jesus não nos atraísse a Si, e removesse o nosso endurecimento e cegueira, para que possamos ver e participar das coisas espirituais que são relativas ao Reino de Deus. Graças eternas portanto, ao Seu grande Nome.