Em seus escritos, o apóstolo Paulo associa inteiramente tudo o que diz respeito à salvação a Jesus Cristo.
Não é por acaso que o nome Jesus significa Salvador, ou aquele que salva: O acesso à graça que justifica foi por meio de Jesus (Rom 5.2).
Jesus morreu por nós quando ainda éramos fracos e ímpios (Rom 5.6,8).
Somos justificados e salvos da ira pelo sangue de Jesus (Rom 5.9).
Somos salvos pela vida de Jesus e fomos reconciliados com Deus mediante a morte de Jesus (Rom 5.10).
Recebemos a reconciliação por meio de Jesus (Rom 5.11).
O dom gratuito da salvação é abundante sobre muitos por meio de um só homem, Jesus Cristo (Rom 5.15).
A graça de Jesus deriva de muitas ofensas, para a justificação, isto é, Ele morreu no lugar de cada um dos justificados, por causa dos pecados de cada um deles, e não apenas para ser considerado o substituto de Adão (Rom 5.16)  
Os que foram justificados recebem a abundância da graça e o dom da justiça que cobre todos os seus pecados, e reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo (Rom 5.17).
O único ato de justiça decorrente da perfeita obediência de Jesus à lei, obedecendo-a perfeitamente em vida, e atendendo à exigência da lei da morte dos transgressores (Jesus tomou o nosso lugar), trouxe-nos a graça para a justificação que dá vida eterna (Rom 5.18).
Por meio da obediência exclusiva de Jesus somos tornados justos à vista de Deus (Rom 5.19).
A graça reina pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo (Rom 5.21).
O que sobrou para os que são justificados?
Apenas crer e louvar o grande nome do Senhor.