“Porque sei serem muitas as vossas transgressões e graves os vossos pecados; afligis o justo, tomais suborno e rejeitais os necessitados na porta”. Amós 5:12
Muitas passagens das Sagradas Escrituras parecem se referir apenas a um povo em particular, enquanto na realidade são aplicáveis a toda a humanidade.
Quem consultar as passagens citadas por Paulo, no terceiro capítulo de sua Epístola aos Romanos, em confirmação da total depravação da humanidade, e compará-las com os lugares de onde foram tiradas, ficará particularmente impressionado com a verdade desta observação.
Os profetas Davi e Isaías falam de certos indivíduos, cujas iniquidades eram do tipo mais enorme, mas Paulo prova por elas a depravação da natureza humana em geral; e isso ele faz com grande propriedade, pois embora todas as pessoas não corram na mesma extensão da maldade, todas têm as mesmas propensões dentro delas, e se as pessoas que desfrutam de todas as vantagens da revelação se entregam a tal maldade, isso deve surgir não da peculiaridade de suas provações, mas da depravação interior de seus corações.
Essa observação foi aplicável à passagem de Amós diante de nós. O profeta, ou melhor, Deus por ele, está se dirigindo a um povo que violou todos os deveres da vida social e civil, e está denunciando seus julgamentos contra eles pelos pecados que cometeram tão abertamente, porém o mesmo discurso pode ser feito com justiça a todo filho do homem, pois todos são corruptos e abomináveis em suas ações; "todos os quais estão nus e abertos diante dos olhos dAquele com quem temos de tratar."
Consideremos,
I. As informações aqui fornecidas a nós.
Os homens concebem Deus, como não percebendo seus pecados. "Eles dizem em seus corações: as nuvens espessas são uma cobertura para Ele, que Ele não pode ver", mas Ele vê os pecados de toda a humanidade. Ele os vê:
1. Em toda a sua extensão e variedade.
Desde a infância até a idade adulta, seus olhos estão sobre nós. Mal respiramos, antes de começarmos a mostrar que criaturas caídas somos; quão irritável, obstinado, queixoso, viciado em todo mal que somos capazes de cometer.
À medida que nossos poderes de ação são ampliados, nosso hábito de pecar aumenta proporcionalmente, e também se expande toda faculdade exibindo aquelas corrupções que são mais adequadas aos seus poderes e para o exercício das quais ela pode contribuir mais facilmente.
À medida que a razão se expande podemos esperar, que ela assuma o governo de nossas vidas, mas logo é dominada pela paixão, e sua voz, se é ouvida, se perde em meio aos prazeres e vaidades de um mundo tentador.
Isso é tão universal que todos esperam naturalmente, contemplar corrupções crescentes com o passar dos anos; a exibição deles varia com os sucessivos períodos da vida:
- nos jovens, as paixões implorando por indulgência;
- na idade mais madura, o desejo de distinção nos incita e impulsiona;
- e, em nossos últimos anos, os cuidados desta vida, ou o engano das riquezas ocupando todo o nosso tempo e pensamentos.
Tudo isso Deus contemplou, e nenhuma disposição ou desejo ficou escondido dEle.
Os pecados do corpo e da mente foram igualmente abertos a ele. Cada um deles tem suas concupiscências apropriadas:
Há uma "imundície tanto da carne quanto do espírito", da qual estamos igualmente preocupados em "nos purificar". Intemperança, lascívia, preguiça têm em diferentes homens sua influência, conforme a educação ou propensão constitucional os inclina.
E, na mente; que massa inconcebível de iniquidade reside, sempre pronta para entrar em ação, conforme a ocasião exigir!
Oh, o orgulho, a inveja, a malícia, a cólera, a vingança, a falta de caridade, que se manifestam em nossa vida diária e em nossas conversas! Acrescente a isso a murmuração, o descontentamento e a cobiça; a autoconfiança, a autodependência e toda a devoção à autogratificação em toda a nossa conduta.
Que acúmulo de maldade deve surgir de uma vida assim gasta, quando de fato, "toda imaginação dos pensamentos de nossos corações é má, somente má, continuamente!"
De omissão também, assim como de comissão Ele contempla nossos pecados. Ele nos prova pelo padrão de sua lei perfeita, que exige que O amemos de todo o coração, mente, alma e força; e que devemos viver em total dependência de seus cuidados com o único propósito de promover Sua glória.
Mas, em toda a nossa vida não houve um único momento, em que nos conformamos com Sua lei, ou nos aproximamos da linha que Ele traçou para nós.
A seu querido Filho também, que gratidão, que compromisso, que devoção devemos!
No entanto, temos sido quase estranhos a esses sentimentos sagrados e, mesmo no momento presente, os possuímos em nenhum grau comparável ao que Seu amor por nós exige - nem obedecemos às moções de seu Espírito Santo, mas sim temos feito mal a Ele todos os dias que vivemos.
O que os interesses de nossas almas e da eternidade exigiram?
No entanto, de que maneira quitamos a dívida?
Certamente, se juntarmos essas coisas, devemos confessar que nossas "transgressões" foram "múltiplas"; sim, mais em número do que os cabelos de nossa cabeça, ou "como as areias da praia, inumeráveis".