A Necessidade de Santificação Total - p2

2. No cultivo da santidade universal, ou seja. total, não devemos nos contentar apenas em "despojar-nos do velho homem", mas estar continuamente "revestindo-nos do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."

Devemos ser "renovados no espírito da nossa mente",

“e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade”. Efésios 4: 23, 24

Esta é uma expressão que merece ser profundamente considerada, pois contém a própria essência da verdadeira santificação.

“mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências”. Romanos 13: 14

“porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes”. Gálatas 3: 27

“Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus”, Filipenses 2: 5

Devemos "nos revestir do Senhor Jesus Cristo", e ter em nós a mesma "mente que estava nEle”.

Marque todas as suas disposições; seu deleite na presença de Deus, dependência de Seus cuidados e zelo por Sua glória, seus hábitos abnegados de todo tipo; e, ao mesmo tempo, sua paciência e mansidão, sua compaixão e amor para com os homens, mesmo para com seus inimigos mais inveterados.

Essas devem ser as disposições que devemos cultivar, nas quais devemos crescer até a perfeição.

"O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo". 1 Ts 5: 23

O que quer que tenhamos alcançado, devemos "esquecer tudo e avançar para mais, e "crescer nEle em todas as coisas, como nossa Cabeça viva.

"Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão", 

"prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus". Fp 3: 13,14
“Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo”, Efésios 4:15

Tudo isso devemos fazer "no temor de Deus". Essa expressão deve ser particularmente marcada, pois no "temor de Deus" consiste a perfeição da santidade - por "temor de Deus", entendo aquela ternura de consciência e vigilância mental que protege até mesmo de um pensamento que desagradaria a Deus.

Existe uma suscetibilidade de impressão (tal como existe na menina do olho quando tocada pelo menor cisco no ar), que devemos manter viva em nossos corações em referência ao pecado, e ter em exercício ininterrupto.

Nisto o próprio Senhor Jesus Cristo se destacou proeminentemente, sendo "de rápido entendimento no temor do Senhor”.

É por isso que Deus se comprometeu a aperfeiçoar Sua obra dentro de nós, "fazendo-nos temê-lo para sempre" e "colocando seu temor em nossos corações para que não nos afastemos dEle.

38 Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.

39 Dar-lhes-ei um só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem e bem de seus filhos.

40 Farei com eles aliança eterna, segundo a qual não deixarei de lhes fazer o bem; e porei o meu temor no seu coração, para que nunca se apartem de mim.”  Jeremias 32: 38-40

“2 Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.

3 Deleitar-se-á no temor do SENHOR; não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo o ouvir dos seus ouvidos;

4 mas julgará com justiça os pobres e decidirá com equidade a favor dos mansos da terra; ferirá a terra com a vara de sua boca e com o sopro dos seus lábios matará o perverso.”  Isaías 11: 2-4

Essas passagens seriam cuidadosamente notadas e comparadas nesta visão. O temor de Deus é a coroa de todas as graças e conquistas cristãs, sem o qual nada tem valor.

É o matiz rebaixado que marca o amadurecimento e a maturidade de nosso fruto mais escolhido: é aquele pelo qual o homem de Deus é aperfeiçoado e a imagem de Deus é completada na alma.

A menção das promessas em conexão com isso me leva a mostrar,

II. O uso das promessas na sua produção

Pedro nos diz, que "pelas promessas nos tornamos participantes da natureza divina...”, 2 Pedro 1: 4 

E, com o mesmo efeito, Paulo fala nas palavras diante de nós.

É pelas promessas que devemos cumprir a tarefa que nos foi designada no texto. Para esta obra abençoada, elas são bem preparadas, pois elas operam;

1. Em uma forma de motivo.

Quem pode contemplar as promessas no contexto anterior, e não sentir que suas obrigações para com o Deus Todo-Poderoso são tão grandes que superam qualquer outra consideração sob o céu?

Deus promete "habitar e andar em nós" como em seu templo?

Ele se compromete a "ser nosso Deus", tanto quanto se não houvesse outra criatura no universo, além de nós mesmos que tivesse algum interesse salvador nEle?

Ele declara que "nos receberá" e agirá em relação a nós, como o Pai mais indulgente em relação a seus amados "filhos e filhas"?

Tudo isso nos é prometido livremente, mesmo para todos os que se separarão de um mundo ímpio e buscarão sua face?

Quem pode contemplar isso, e não perguntar instantaneamente:

"O que darei ao Senhor por todos esses benefícios?"

Quem pode ter tanta esperança nEle e não se esforçar para "purificar-se, assim como Deus é puro”? 

"E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro". 1 João 3: 3
É assim que Paulo sentiu suas obrigações para com o Senhor; e é pela consideração deles, que nos exorta a uma devoção sem reservas, de nós mesmos a Deus, garantindo-nos que as misericórdias que nos são conferidas rendem uma consagração inteira de nós mesmos a Ele, "um culto racional”!   

Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.  Rm 12: 1