Mente Natural e Mente Espiritual – Parte 10

O amor divino trabalhado pelo Espírito Santo em nossa mente e coração depende de que haja comunhão espiritual com Deus e coparticipação da natureza divina em santidade; já os dons espirituais sobrenaturais não  o demandam, e é isto que explica que é possível que crentes carnais como os de Corinto, até mesmo profetizem, falem em outras línguas etc, sem que tenham qualquer comunhão real com Deus, por falta de um viver na justiça, no amor e na verdade.

E é pelo desconhecimento disto e de um viver segundo a piedade, que o apóstolo temia que os crentes coríntios fossem enganados por Satanás, corrompendo a mente dos mesmos para que pensassem que por abundarem em dons espirituais, eram de fato agradáveis a Deus por serem espirituais, quando na verdade não o eram, pois não é possível agradar a Deus vivendo aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo, em amor.

3 Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo. 2 Cor 11.3.

A mente a que Paulo se refere neste texto é a mente natural do crente, que pode ser corrompida por Satanás, que se transfigura até mesmo em anjo de luz, com o propósito de enganar os crentes. Já vimos anteriormente que a própria lei do pecado guerreia contra a mente do crente, levando-o a fazer aquilo que não aprova, e impedindo-o de fazer o que aprova. Por isso o apóstolo diz que já não é ele que escolhe o pecado, mas é empurrado para o mesmo pela lei do pecado que guerreia constantemente contra a sua mente. A mente espiritual recebida do alto deve portanto ser amadurecida, aperfeiçoada, crescendo em graus, para poder se fortalecer contra a lei do pecado e às investidas do diabo e do mundo. E isto pode ser feito somente pela lei do Espírito e da vida em Jesus Cristo. Como os crentes coríntios não tinham suas faculdades exercitadas para discernirem tanto o bem quanto o mal, pois eram bebês em Cristo, andando segundo o homem e não segundo Deus, daí então a preocupação do apóstolo em relação a eles quanto à possibilidade de serem enganados por Satanás.

Os crentes coríntios, iludidos e enganados pela carne e pelo diabo, pensavam que eram espirituais por causa dos muitos dons sobrenaturais que eles haviam recebido, mas suas atitudes e comportamento comprovavam que eram carnais e não espirituais, pois não haviam alcançado uma mente renovada que os levasse a serem conduzidos pelo amor, pela misericórdia, pela bondade, pela paz, pela alegria no Espírito, pela mansidão, pelo domínio próprio,pela paciência etc. Se faltarem estas características no padrão de julgamento, pensamento e ação de uma pessoa, e isto de uma maneira constante, que a leve sempre a discernir e a julgar todas as coisas com a mente de Cristo, e não de modo natural e carnal, segundo o mundo, então sem qualquer sombra de dúvida, tal pessoa será carnal e não espiritual.

17 Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, Ef 4.17.

A palavra para pensamentos neste texto, no original grego é também nous = mente, indicando portanto, que os pensamentos vãos dos que não conhecem a Deus (gentios) é decorrente do fato de não possuírem uma mente renovada pelo Espírito Santo; de maneira que não convém aos santos se comportarem tal como os gentios, para que não se afastem com isto, da comunhão com Deus.

22 no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano,

23 e vos renoveis no espírito do vosso entendimento,

24 e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade. Ef 4.22-24.

Como na passagem anterior de Ef 4.17, a palavra no original grego nous (mente) é vertida no verso 23 para “entendimento”, e assim teríamos espírito da vossa mente; indicando a necessidade que todo crente tem de renovar a sua mente pela operação do Espírito Santo com o seu próprio espírito, porque isso é absolutamente essencial para que possamos nos revestir do novo homem, ou seja, da nova criatura que somos em Cristo Jesus, segundo o novo nascimento recebido do Espírito Santo em justiça e retidão procedentes da verdade.

É pelo poder de Jesus e operação do Espírito Santo que é aberto o nosso entendimento espiritual para compreendermos o significado das Escrituras, tal como Jesus fez com os apóstolos logo antes de ter ascendido ao céu depois de sua ressurreição:

45 Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras;

46 e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia

47 e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém.

48 Vós sois testemunhas destas coisas.

49 Eis que envio sobre vós a promessa de meu Pai; permanecei, pois, na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder.

50 Então, os levou para Betânia e, erguendo as mãos, os abençoou.

51 Aconteceu que, enquanto os abençoava, ia-se retirando deles, sendo elevado para o céu.

52 Então, eles, adorando-o, voltaram para Jerusalém, tomados de grande júbilo;

53 e estavam sempre no templo, louvando a Deus. (Lucas 24.45-52).

7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus. Fp 4.7.

Não é o coração e a mente – entendimento - natural que serão guardados pela paz de Deus, mas o novo coração, o coração de carne prometido no lugar do de pedra, e a mente renovada pelo Espírito Santo na qual foi inscrita a lei do evangelho, caso o crente ande em obediência ao Senhor. A paz sobrenatural de Jesus excede a capacidade do entendimento natural, e pode ser discernida somente pela mente espiritual.

Foi para o crescimento do entendimento espiritual que Paulo orou em favor dos crentes colossenses:

9 Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual;

10 a fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus;

11 sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com alegria,

12 dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz. Colossenses 1.9-12.

1 Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por quantos não me viram face a face;

2 para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo,

3 em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos. Colossenses 2.1-3.

Agora, evidentemente, quando tudo vai bem com a mente espiritual renovada, não somente a mente natural, mas todo o corpo físico natural do crente, também são beneficiados, para que estejam sujeitados à paz e tranquilidade que é transmitida a ambos pelo espírito assim controlado pelo poder de Deus. De modo que em vez de ser vencido por estados de ansiedade, depressão, e dos demais males decorrentes de distúrbios do sistema nervoso central; os quais são produzidos geralmente por pressões internas e externas de situações problemáticas; o crente poderá até mesmo se gloriar nas próprias tribulações, sabendo que estas produzem paciência, e esta experiência, que por sua vez produz esperança.

Um espírito fortalecido por uma mente renovada, sustentará tudo o mais, e nos capacitará a ter a experiência do apóstolo conforme suas palavras em II Cor 12.7-10:

7 E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte.

8 Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim.

9 Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.

10 Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então, é que sou forte.

2 Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações,

3 sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança.

4 Ora, a perseverança deve ter ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes.Tiago 1.2-4.

12 Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a provação; porque, depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam. Tiago 1.12.